Diverse Dreams

Abstract This paper examines the historical and spiritual significance of a Persian qasida attributed in literary tradition to Mehmud ul Hassan Kokab Duri, associated in cultural memory with the 1967 convocation at the University of Peshawar, where Prince Karim Aga Khan IV was awarded an honorary doctorate. The study situates the poem within its socio-cultural and intellectual context while distinguishing between verified historical records and later literary attributions. It further explores contemporary communal memory and anticipatory cultural practices in Pakistan, particularly in Gilgit-Baltistan and Chitral. A historiographically cautious interpretive framework is employed to differentiate documented history, literary tradition, and lived cultural memory as interconnected yet analytically distinct domains. Keywords: Ismaili studies, Persian qasida, cultural memory, historiography, Aga Khan, South Asia 1. Introduction The intellectual history of South Asia is deeply interwoven wit...

Abstract Second language learning in Gilgit-Baltistan (GB) takes place in a very diverse language environment. People in the region speak many local languages such as Shina, Burushaski, Wakhi, Balti, Khowar, and Domaki, along with Urdu and English. This diversity is a cultural strength, but it also creates challenges in schools. This article presents a simple and practical policy for teaching languages in GB classrooms. It is aligned with the National Curriculum of Pakistan. The article highlights the importance of teaching children first in their mother tongue, then slowly introducing Urdu and English. It also stresses better teaching methods, teacher training, and fair assessment practices. The study also shows a gap between national education policies and real classroom practices. It suggests changes to improve learning, protect local languages, and make education fair for all students in GB and Pakistan. 1. Introduction In today’s connected world, learning a second language is very...

Abstract Mountain communities in northern Pakistan, especially in Gilgit-Baltistan and Chitral, face many environmental and economic challenges due to harsh weather and limited farming land. In this situation, apricot trees play a very important role. This article explains how apricot trees support livelihoods, culture, and the environment. It also discusses key challenges such as post-harvest losses and energy shortages. In addition, it highlights the need for better cooperation among government, NGOs, and local communities. The article also suggests improved drying methods and links apricot development with regional initiatives like CPEC. Introduction The mountainous regions of Gilgit-Baltistan and Chitral are known for their tough living conditions. Long winters, difficult terrain, and limited farmland make agriculture challenging (Food and Agriculture Organization [FAO], 2019). Because of this, people depend on strong and flexible livelihood strategies. Among natural resources, ...

  غلکین، گوجال، ہنزہ کے خوبصورت پہاڑی گاؤں میں بہار کے موسم میں کھلتے خوبانی کے پھول، جو نہ صرف قدرتی حسن بلکہ مقامی معیشت اور ثقافت کی عکاسی کرتے ہیں (بیگ، ذاتی تصویر، 2026 )۔۔ تعارف گلگت بلتستان اور چترال کے بلند و بالا اور دلکش پہاڑی علاقوں میں زندگی فطری طور پر مشکل ہے۔ طویل سردیوں، محدود زرعی زمین اور سخت موسمی حالات کے باعث یہاں کے لوگوں کو ہمیشہ مضبوط موافقتی حکمتِ عملی اختیار کرنا پڑتی ہے۔ ایسے حالات میں خوبانی کا درخت محض ایک پھل دار درخت نہیں بلکہ غذائی تحفظ، معاشی استحکام، ثقافتی شناخت اور امید کی ایک مضبوط علامت ہے۔ مزید برآں، خوبانی کی کاشت پہاڑی آبادیوں کے معاشی نظام میں گہرائی سے جڑی ہوئی ہے۔ گوجال، ہنزہ اور نگر جیسے زرخیز علاقوں میں خوبانی کے باغات نہ صرف زمین کا حصہ ہیں بلکہ مقامی معیشت کی ریڑھ کی ہڈی بھی ہیں۔ ان علاقوں کی صاف فضا، گلیشیائی پانی اور صدیوں پر محیط روایتی زرعی طریقے اعلیٰ معیار کی خوبانی پیدا کرنے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ پہاڑی علاقوں میں خوبانی کی کاشت کے ممکنہ علاقے خوبانی کا درخت سرد، خشک اور پہاڑی ماحول میں بہترین نشوونما پاتا ہے، اسی لیے پاکس...

: خلاصہ (Abstract) چپورسن، گوجال ہنزہ ایک شدید انسانی بحران سے دوچار ہے، جہاں مسلسل زلزلوں اور آفٹر شاکس نے متعدد دیہات کو متاثر کیا ہے۔ یہ مقالہ فوری امداد، ابتدائی بحالی، مستقل تعمیرِ نو، اور طویل مدتی پائیداری کے لیے ایک کثیر فریقی، شواہد پر مبنی حکمتِ عملی پیش کرتا ہے۔ تکنیکی جائزوں، مقامی شمولیت، اور عالمی بہترین طریقوں کے امتزاج کے ذریعے یہ تحقیق رہائش، روزگار کی بحالی، اور موسمیاتی لحاظ سے مضبوط تعمیرات کے لیے عملی رہنمائی فراہم کرتی ہے۔ بحرانی تناظر (Crisis Context) چپورسن کی ٹٹھرتی سردی اور یخبستہ راتوں میں متاثرہ خاندان عارضی خیموں یا کھلے آسمان تلے خوف اور غیر یقینی کی کیفیت میں زندگی گزارنے پر مجبور ہیں۔ زمین کے دوبارہ لرزنے کا خدشہ ان کے سکون اور نیند کو بری طرح متاثر کر چکا ہے۔ مکانات ملبے کا ڈھیر بن چکے ہیں اور معمولاتِ زندگی بقا کی جدوجہد میں تبدیل ہو چکے ہیں۔ شکل 1 (Figure)  زلزلہ سے متاثرہ گاؤں میں ایک جزوی طور پر منہدم رہائشی ڈھانچہ اور باہر رکھا گیا گھریلو سامان فوری بے گھر ہونے اور عدم تحفظ کی حالت کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ منظر چپورسن ویلی، گوجال ہنزہ کے بلند پہا...

Abstract Chupursun in Gojal Hunza has experienced a high-altitude, multi-village humanitarian crisis following continuous earthquakes and aftershocks. This article presents a multi-stakeholder, evidence-based approach for immediate relief, early recovery, permanent reconstruction, and long-term resilience. By integrating technical assessments, community participation, and international best practices, it provides actionable strategies for shelters, livelihood restoration, and climate-resilient reconstruction. Crisis Context On freezing nights in Chupursun, families lie awake under fragile shelters or open skies, uncertain whether the ground beneath them will tremble again. Homes have turned into rubble, and for months, survival has replaced normal life. Yet, beyond the mountains, their crisis struggles to receive the urgency it demands. Entire villages such as Zoodkhun, Shetmerg, and Ispang have been completely destroyed, while others—including Sharisebz, Rashit, Kheil, Kirmin, Khy...